第686章 争夺天命(1 / 2)
第686章 争夺天命
小羽差点维持不住「骨力浑」的呆傻面容,在脸上露出震惊之色。
事实上,她眼底深处已经藏不住震惊。
匈奴人送走牺牲的战士,并祭祀长生天,肯定不会干巴巴唱歌跳舞。
他们也准备了祭品。
祭品有活人也有牛马。
回应了匈奴人的「长生天」,也享用了一部分祭品。
倒不是直接下凡,享用人肉丶牛马肉。
只是一部分精纯的信仰力(香火愿力),被降临的意志吸收了。
除了第一道疑似天帝的气息,之后又连续出现了三种意志。
他们不如天帝尊贵缥缈,却同样极为神圣伟大,必定是天庭「超级大神」。
是正神,不是邪神!
小羽不确定他们有没有直接与下方跳大神的祭司沟通,传递个「神谕」什麽的。
但她很肯定,跳大神的祭司跟她一样,肯定察觉到「长生天」听到他们的呼声,在「理睬」他们。
「长生天」的这种态度让祭司们亢奋无比。
他们跳得越发欢快,舞姿与步伐,竟渐渐进入与道相合丶天人合一的境界。
就像早前在凤栖崖,绛霄用歌声与天地交感,引动白云变幻丶群鸟和声丶松涛阵阵。
周围的匈奴人战士也被深深感染。
战士们眼神越发狂热,心中对长生天的信仰更加虔诚且纯粹。
而这种心灵上的洗炼与变化,妥妥就是一场公开的大型「心法」修炼。
简而言之,参加祭祀长生天的匈奴战士,他们仙武五要素中的「心」,在潜移默化中快速提升。
对于这种修「心」之法,小羽倒是不奇怪。
道门与佛教中,有很多偶像崇拜,像是看经念佛丶朝真降圣丶持斋受戒,都能提升心境修为。
比如去世的狗肉道士,他连内力都没有,但他的「心」,比迎祥府之变前的小羽都强大且精纯。
有一些仙武「心法」,甚至就是在心灵中观想魔神影像。
老和尚赤鸠罗最喜欢在心灵中观想燃灯佛祖,以至于他心中都出现了二十四诸天的幻境。
相比那些邪门歪道的炼心之法,匈奴人祭祀长生天,都称得上「玄门正宗」。
尤其是「长生天」真的回应了他们。
不是邪神假装「老天」,欺骗匈奴人的信仰,是天帝与几位大神,组合成了「长生天」。
即便不知道其馀几位大神的身份,单单一个天帝,天庭众神的扛把子,正神中的正神,正统中的正统,谁能说匈奴人邪门歪道?
与匈奴祭司丶战士们的激动狂热不同。
察觉到天上「超级大神」的意志降临后,小羽只感到震惊,和些许的彷徨。
——是大秦失去了天命,天庭一定要搞大秦,还是匈奴原本就有天命?
震惊之后是疑惑。
在西蜀时,小羽已从神鐧太保那儿了解到,大秦的「边患」与妖族有关。
如果匈奴起势,是妖族大佬在背后谋划,天帝会降下眷顾?
即便天帝只瞥了一眼,没留下「神谕」,更没恩赐神力。可他是天帝,只要瞥一眼,就等于认可,认可就是眷顾!
小羽倒不是想当然地以为:天庭和天帝,只是上邦中华的天庭与天帝。
天帝是三界之主。
理论上,四大部洲任何人都应该祭祀天帝,也都受到天意眷顾。
可这会儿匈奴在与大秦起冲突啊!
这时候降下眷顾,会不会让人「误以为」天帝在表态?
在小羽胡思乱想的时候,祭祀长生天的活动已经结束。
土坑被填上土,匈奴战士主动上前,用石块在自己熟人的坟墓上围一个圈。
在午饭开始前,骨力浑又被一群金雕铁卫带了回去。
即便昨天在战场上受了伤,金雕铁卫也不会一直躺在帐篷里休息。
而且这个世界有奇迹力量,只要不伤及脏腑,不是严重的内伤,单纯的刀剑之伤,恢复起来非常简单。
昨晚喝了休各送来的灵药,很多皮外伤今早便好了。
小羽也计算好了药效与骨力浑的内力水平,调整自己头上的伤势。
下午时,基本上可以正常出操了。
骨力浑依旧呆呆傻傻,刀法丶箭术丶马术丝毫不受影响,依旧在演武场赢得一连串的叫好声。
跟着金雕铁卫训练的时候,小羽也将匈奴营寨内外,大致看了一遍。
她得出两个结论:首先,和既穷又野蛮的北荒沙蛮不同,匈奴人真特麽有钱,文明程度也很高;其次,匈奴人和雁门关后面的蒙将军一样,也在熬日子,日子还颇为难熬。
说匈奴人有钱,是因为每时每刻,都有连绵不绝的车队,沿着驰道从后方将粮食与牛马送到军营。
匈奴人也吃饭,要维持长时间的两军对垒,肯定需要后勤运输物资。
在进入匈奴军营前,小羽以为匈奴人是整个大部落,带着一大群牛马迁徙到附近,而不是如同秦人,从全国各地徵调民夫押送粮草。
匈奴人的粮草就在草原上,是一片片草场,以及草场上的牛羊。
现在小羽发现自己错了,草原上也有大秦修建的道路与城镇。
这个世界匈奴人的文明程度,不比大秦.至少不比西蜀低。
「莫不是北方的大秦政权跌倒,匈奴人吃饱?」小羽找不到人询问,只能自己瞎猜。
可即便匈奴抢占了大秦留在北方的物资丶人口与基建,这场战争对他们而言,依旧十分艰难。
推着板车朝雁门关运输物资的匈奴人(其实是外族胡人),和关内服徭役的民夫,一样的惨兮兮。
小羽眼睛尖,看得远,看到道路两边的冰雪上,丢弃了不少民夫的尸体。
还有秦朝的轻骑兵半道劫粮。
他们五十人为一队,来去如风,一触即走。
杀了人,烧了粮车,马上跑路,绝不给匈奴轻骑兵合围的机会。
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